人类社会要存在，经济要发展，需要道德力量的调节，也需要一种精神动力

　　人类社会在发展过程中，最早是没有市场调节和政府调节的，但一样存在了下来。靠的就是道德调节。同样，人类要实现腾飞，就要靠一种想腾飞的精神。

市场调节需要道德力量作支撑

　　我们经常谈到两种调节，一是市场调节，二是政府调节。市场调节是一只无形的手，靠供求力量起作用。政府调节是一只有形的手，靠法律法规政策起作用。那么，这两种调节以外的第三种调节是什么？

　　我们不妨从人类历史谈起，市场的出现是几千年前的事情，部落之间出现了商品交换。政府出现时，人类社会已经存在了几万年。在这之前漫长的岁月中，既没有市场、也没有市场调节；既没有政府，更没有政策，人类社会持续下来靠的就是道德力量的调节。所以，第三种调节，就是道德力量的调节。

　　有了市场、有了政府之后，人类历史上经历过很多次大动乱。农民大起义、外族入侵、诸侯割据、军阀混战，等等。发生小动乱时，乡下人往城里跑，因为城里有人把守，感觉比较安全，所以叫“小乱居城”。发生大动乱时，城里人往乡下跑，跑得越偏僻越好，所以叫“大乱居乡”。在大动乱年代，市场是失灵的，政府是瘫痪的，但人类社会延续下来了，靠的就是道德的力量。

　　社会生活个是大领域，其中只有一部分领域是交易活动，交易活动就是按市场规则办事。另外一大部分是非交易领域，包含各种关系和活动，有家庭关系、邻居关系、学术活动、社交活动，等等。所有这些，都是在非交易领域。

　　既然是非交易领域，就不会按市场规则办事。非交易领域中，政府调节只规定大框架，这些活动如果不越过法律界限，政府是不管的；越过法律界限，政府才管。比如，政府对每个家庭是不管的，但家庭中发生了暴力事件，政府就要管。非交易领域中，既不按市场规律办事，也不按市场调节做事。这种情况下，主要靠道德力量调节。

　　由此可见，在没有市场调节、没有政府调节的时候，道德力量是唯一的调节方式。相反，有了市场调节和政府调节，同样需要道德力量调节。市场调节下，没有道德力量调节作支撑，整个市场调节是乱的。政府调节下，如果没有道德力量作支撑，政府调节是低效率的。因此，道是无形却有形，道是有形却无形。这就是道德力量调节的作用。

　　道德力量调节表现为自律，每个人都要自律。应该说，道德的标准是随时代变化而变化的。达尔文写《进化论》的时候，在南美洲印第安部落考察，到了一个村庄，发现村里全都是年轻人，没有老人。后来一问才知道，老人都在山上住。因为粮食很少，不够全家食用，为了把剩下的粮食留给小孩子吃，老人们只好都上山住了，在山上找点野果子吃维持生命。时间长了，年轻人也老了，他们也要上山住，为了让更小的小孩子吃饱。这就是当时的道德标准。